آرمان مستضعفین چهل ساله شد – قسمت دوم
سرّ ماندگاری آرمان مستضعفین در چهل سال گذشته!
چهلمین سال تکوین حرکت آرمان مستضعفین، همراه با هفتمین سال تکوین حرکت نشر مستضعفین گرامی میداریم.
3 - آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در 40 سال گذشته «پیوسته معتقد بوده است، که مبارزه سه مؤلفهای نفیای ضد استبدادی و ضد استثماری و ضد استحماری و سه مؤلفهای اثباتی، توسط استقرار دموکراسی سیاسی سوسیالیستی، پلورالیسم معرفتی سوسیالیستی، سوسیالیست اقتصادی جنبشی، در راستای برقراری عدالت اجتماعی در جامعه ایران، یک مبارزه درازمدت و مهندسی شده، گام به گام نظری و عملی میباشد» که به قول معلم کبیرمان شریعتی هر گونه رویکرد کوتاهمدت به این مبارزه سه مؤلفهای اثباتی و نفیای، به مثابه پیروی از قضیه حمار در هندسه اقلیدسی میباشد؛ لذا در این رابطه بوده است که آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در 37 سال گذشته عمر رژیم مطلقه فقاهتی، هر گونه استراتژی مشارکت در قدرت را در خلاف جهت استراتژی شریعتی و اقبال میدانسته است.
به همین دلیل، تلاش جریانهای گوناگون بیرون از نظام مطلقه فقاهتی، در لباس اپوزیسیون در چارچوب استراتژی مشارکت در قدرت از سال 57 الی زماننا هذا، نواختن شیپور از دهان گشادش تحلیل میکرده است و باز به همین دلیل بوده است که آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در 40 سال گذشته پیوسته تلاش میکرده تا توسط دو جنبش نظری و عملی از پائین، بر پایه خودآگاهی و سازماندهی جنبشهای اجتماعی، به شکل عمودی و افقی، استراتژی جنبشی خود را پیش ببرد.
تحلیلهای سیاسی جنبشهای اجتماعی قومی اقلیتهای کرد و بلوچ و عرب و ترکمن و غیره در سالهای 58 و 59 توسط آرمان مستضعفین و به موازات آن، تفکیک ارگانهای عقیدتی و سیاسی شاخههای مختلف جنبشهای اجتماعی و دموکراتیک و سوسیالیستی جامعه ایران در سالهای 58 و 59 تحت عنوان آوای مستضعفین، به عنوان ارگان سیاسی – حرکتی جنبش دانشجوئی ایران، بازوی مستضعفین، به عنوان ارگان سیاسی – حرکتی جنبش کارگران ایران، خروش مستضعفین، به عنوان ارگان سیاسی – حرکتی، جنبش زنان ایران، راه مستضعفین، به عنوان ارگان سیاسی حرکتی جنبش دانشآموزان ایران و بالاخره آرمان مستضعفین به عنوان ارگان عقیدتی – سیاسی کل حرکت، گامهائی بوده است که از سال 58 به موازات برونی شدن حرکت آرمان مستضعفین، در چارچوب این استراتژی درازمدت بر داشته شده است.
در این زمان، سایت پیشگام مستضعفین ایران، تلاش میکند که در چارچوب این استراتژی درازمدت نظری و عملی، رسالت خود را تعریف نماید. چراکه به موازات اختراع «اینترنت» و «تلفن همراه» و «فضای مجازی» و «تکوین شبکههای اجتماعی» به خصوص از دهه 80 به بعد که نشر مستضعفین فرایند دوم استراتژی درازمدت آرمان مستضعفین را از سر گرفت، انقلابی عظیم در عرصه مبارزه درازمدت استراتژی جنبشی در ایران رخ داد که به راستی باید از آن به عنوان انقلاب کپرنیکی یاد کرد. چراکه طرحی نو و راهی نو در عرصه استراتژی جنبشی در جامعه ایران در انداخت.
علاوه بر اینکه باعث گردید تا تمامی پروژههای مهندسی شده سرکوب و اختناق رژیم مطلقه فقاهتی نقش بر آب بشود، به نیروهای پیشگام در راستای اقدام عملی سازمانگرانه حزبی جهت اعتلای جنبشهای چهارگانه اجتماعی و دموکراتیک و سوسیالیستی و اقلیتهای قومی ایران، این توانائی و قوت ارزانی کرد تا دریابند که در این شرایط تند پیچ تاریخ جنبش ایران، تنها از طریق فضای مجازی و حضور در شبکههای اجتماعی میتوانند به رسالت سازمانگرایانه و خودآگاهیبخش خود در جامعه فقهزده و سنتزده و استبدادزده و استثمارزده و استحمارزده ایران دست پیدا کنند و قطعا و جزما هر جریانی که بتواند در این عرصه زودتر سوار بشود برنده نهائی خواهد بود.
به طوری که داوری نهائی ما در عرصه مبارزه درازمدت نظری و عملی در جامعه ایران در چارچوب استراتژی جنبشی بر این قرار دارد که به موازات انقلاب اطلاع رسانی و پوشش رسانهای و توسعه شبکههای اینترنتی، نوعی دگردیسی در عرصه مبارزه اجتماعی در ایران رخ داده است که این همه باعث شده است تا دست یافتن به تمامی این خواستهها در جامعه امروز ایران، تنها از کانال فضای مجازی و حضور در شبکههای اجتماعی ممکن باشد و لا غیر.
4 - آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در 40 سال گذشته بر این باور بوده است که به علت گستردگی «طبقه متوسط شهری» در جامعه ایران از بعد از پیدا شدن چاههای نفت و تکوین سرمایههای نفتی و حاکمیت اقتصاد نفتی و رانتی بر جامعه ایران به خصوص از بعد از کودتای رضاخان پهلوی که با حمایت امپریالیسم انگلیس در سال 1299 صورت گرفت و بسترساز ورود مدرنیته به جامعه ایران و زمینهساز ایجاد ساختار اقتصادی جدیدی شد و همراه با آن به موازات تکوین سرمایهداری وابسته از بعد کودتای 28 مرداد امپریالیسم آمریکا بر علیه دولت ملی و قانونی و دموکراتیک دکتر محمد مصدق که بسترساز رفرم ارضی پهلوی دوم در سال 1341 (تحت اجرای سیاست توسعه بازار سرمایهداری کندی در کشورهای پیرامونی) گردید و همچنین با حاکمیت سرمایههای نفتی و تجاری و مالی بر اقتصاد سرمایهداری وابسته ایران و رکود و ضعف سرمایههای مولد - به ویژه در دهه 50 - شرایطی در ساختار طبقاتی جامعه ایران به وجود آمد که مطابق آن طبقه متوسط شهری توانست مانند یک سرطان در جامعه ایران به صورت فراگیر رشد کند و این رشد سرطانی طبقه متوسط شهری در دهه 50 از سال 1351 به بعد به علت شوکهای بزرگ قیمت نفتی آنچنان گسترده شد که طبقه متوسط شهری توانست در جامعه ایران، طبقه مولد و زحمتکش شهر و روستا را از گردونه تحرکات تاریخی و اجتماعی ایران به لایه دوم از اهمیت کمی و کیفی قرار دهد و از آنجائیکه طبقه متوسط شهری، خصلت تشکیلات گریزی و آنارشیستی و نزدیکبینی دارد، خود همین امر باعث گردیده است تا در عرصه مبارزه سیاسی از دهه 40 الی زماننا هذا، استراتژی «چریکگرائی و ارتش خلقی» و «به حرکت در آوردن موتور بزرگ توسط موتور کوچک» و «چریک یک حزب است» و «استراتژی ضد جنبشی تحزبگرایانه لنینیستی»، شرایطی عینی و ذهنی جهت رشد پیدا کند.
در این زمان به خصوص سازمان مجاهدین خلق نماینده همین گرایشات طبقه متوسط شهری لجام گسیخته در جامعه ایران میباشد؛ و به همین دلیل، همین طبقه متوسط شهری که فرایند گذار از سنت به مدرنیته طی میکند و «مخالف هر گونه مبارزه درازمدت و مهندسی شده گام به گام است» از بعد از انقلاب 57 الی زماننا هذا، تلاش میکند تا در زیر چتر «مبارزه کوتاهمدت آنتاگونیستی یا قهرآمیز به خواستههای پراکنده سیاسی و اقتصادی خود جامه عمل بپوشاند.»
به همین دلیل به موازات اعتلای مبارزه سیاسی در جامعه ایران، همین «طبقه متوسط شهری آنارشیست و تشکیلات گریز و حال بین» بدون فوت وقت بر کرسی هژمونی این مبارزه تکیه میزند و آنچنانکه در سال 56 و 57 شاهد بودیم، طبقه کارگر ایران را یا دنبال رو خود میکند و یا اینکه آنچنانکه در قیام خرداد 88 شاهد آن بودیم، به کل طبقه کارگر ایران را از صحنه خارج میسازد و با آنتاگونیستی یا قهرآمیز کردن مبارزه، شرایط جهت هر گونه مبارزه اقدام عملی سازمانگرایانه حزبی تنگ میسازد و یکشبه جهت تثبیت هژمونی خود بر طبقه کارگر و زحمتکشان شهر و روستا، عکس نماینده و لیدر خود را در سطح ماه قرار میدهد؛ و تازه پس از پیروزی انقلاب - با این سبک و سیاق - انقلاب را دو دستی تحویل میراثخوران از راه رسیده میدهد و خود بازیگری را رها میکند و برای مدتها در سکوت، رکود، خمود و یاس از همه جا رانده و از همه جا مانده، تنها به تماشای حاکمین دست ساخته خود میپردازد.
لذا به همین دلیل، آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در مدت 40 سال گذشته، در چارچوب استراتژی درازمدت اقدام عملی سازمانگرایانه و تحزبگرایانه، در مسیر برقراری عدالت اجتماعی در جامعه ایران توسط استراتژی توزیع قدرت سه گانه سیاسی و اقتصادی و معرفتی و مبارزه سه مؤلفهای ضد استبدادی و ضد استثماری و ضد استحماری در راستای دستیابی به دموکراسی سیاسی سوسیالیستی و پلورالیسم معرفتی سوسیالیستی و سوسیالیست اقتصادی جنبشی، با هر گونه مبارزه آنتاگونیستی و قهرآمیز که بسترساز حاکمیت طبقه متوسط شهری و نمایندگان سنتی و مدرن آنها میشود و عاملی میگردد تا رژیمهای توتالیتر در جامعه ایران فضای سیاسی را به نفع حاکمیت استبدادی خود، نظامی و پلیسی و سرکوبگرانه بکنند، مخالف بوده است.
باری، مرزبندی تاریخی آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) با «استراتژی چریکگرائی دهه 40 و 50 الی زماننا هذا» و با «استراتژی ترور و خشونت جریانهای بنیادگرا» و «استراتژی کودتاپسند تحزبگرایانه پیشاهنگ لنینیستی» و «استراتژی مشارکت در قدرت رژیم حاکم توتالیتر»، همه در این رابطه قابل تعریف و تبیین میباشد.
5 - آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در طول 40 سال گذشته، به علت اینکه بر «استراتژی جنبشی تکیه داشته است و به علت اینکه در عرصه استراتژی جنبشی، معتقد به تکوین و اعتلای جنبشهای چهارگانه اجتماعی و دموکراتیک و سوسیالیستی و اقلیتهای قومی میباشد و از آنجائیکه، برعکس جریانهای پیشگام و پیشاهنگ که معتقد به مبارزه سیاسی و حرفهای هستند، در عرصه جنبشهای چهارگانه، موضوع مردم عادی جامعه میباشند که میخواهند در عرصه زندگی عادی اقتصادی و اجتماعی خود، مبارزه صنفی و سیاسی هم بکنند و در این رابطه سازماندهی هم بشوند و اصلا و ابدا مانند پیشگام و پیشاهنگ، این مردم عادی جامعه در عرصه مبارزه سیاسی و صنفی معتقد به حرفهای بودن در مبارزه نیستند»، همین امر باعث میگردد تا «در راستای سازماندهی و اعتلای جنبشهای چهارگانه اجتماعی و دموکراتیک و سوسیالیستی و اقلیتهای قومی، آرمان مستضعفین (و در ادامه آن نشر مستضعفین) در 40 سال گذشته در چارچوب سازماندهی این جنبشها و فراهم کردن شرایط جهت اعتلای مبارزاتی آنها، مکانیزم سازماندهی این جنبشها را از مکانیزم تشکیلاتی پیشگام (که معتقد به مبارزه حرفهای هستند) جدا کند.»
علی ایحال، در این رابطه است که آرمان مستضعفین و در ادامه آن نشر مستضعفین به مکانیزم دو مؤلفهای سازماندهی اعتقاد دارد که این دو مؤلفه عبارتند از:
1 - «مؤلفه تشکیلات عمودی که مختص سازماندهی نیروهای پیشگام میباشد.»
2 - «مؤلفه سازماندهی افقی که موضوع آن جنبشهای چهار گانه میباشد که مطابق آن سازماندهی و مبارزه از زندگی عادی و کارگاه اقتصادی آنها عبور میکند و در عرصه مبارزه علنی و مبارزه صنفی هم مبارزه سیاسی میکنند و دارای سازماندهی و تشکیلات خاص خود میشوند.»
ادامه دارد